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	<title>anarcho-syndicalisme &#8211; Sortir du capitalisme</title>
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	<title>anarcho-syndicalisme &#8211; Sortir du capitalisme</title>
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		<title>L’anarcho-syndicalisme espagnol entre syndicalisme industrialiste et communisme libertaire (1910-1936)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Armand Paris]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 29 Jul 2020 14:32:03 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Une histoire de l’anarcho-syndicalisme en Espagne et de ses débats autour du communisme libertaire de la fondation de la CNT en 1910 à la révolution de 1936 à partir de Les chemins du communisme libertaire. L’anarcho-syndicalisme travaillé par ses prétentions anticapitalistes (Divergences, 2018) de Myrtille des Giménologues – avec Myrtille et Vincent des Giménologues, notamment auteurs sur ce sujet des deux autres tomes de Les chemins du communisme libertaire (Divergences, 2017 et 2019). La première partie (50 minutes) comporte : Une brève histoire de l’anarchisme espagnol et des luttes des classes populaires espagnoles de 1868 à 1910 ; Une histoire de la création de la CNT en 1910 dans un contexte d’apogée du syndicalisme révolutionnaire ; Une comparaison de l’évolution de l’anarcho-syndicalisme espagnol et du syndicalisme révolutionnaire français au cours des années 1910-1920 ; Une histoire de la guerre sociale en Espagne entre 1917 et 1923 : grève générale des loyers, émeutes alimentaires, « auto-réductions », terrorisme patronal et auto-défense armée ; Une analyse des rapports des anarchistes espagnols à la révolution russe et à la dictature de Primo de Rivera ; Un résumé des débats au sein de l’anarchisme espagnol des années 1920 au sujet du travail, de l’industrie, du capitalisme, du communisme libertaire, du contrôle ouvrier et du syndicalisme ; Une histoire de la renaissance de la CNT après la chute de la dictature de Primo de Riveira (1930) ; Une analyse de la double nature de la CNT, entre syndicat revendicatif et contre-société à finalité communiste libertaire et à facettes multiples (bibliothèques libertaires, aide aux sans emploi et aux migrant-e-s, groupes de femmes, de naturistes et de végétariens, journaux anarchistes, revendication d’un « droit à la ville »). La deuxième partie (40 minutes) comporte : Une histoire des débats entre syndicalistes « industrialistes » et communistes libertaires entre 1931 et 1936, notamment à l’aune de la scission de 1931, de l’échec des insurrections de 1932-33, des conséquences de la crise mondiale de 1929 et du revirement spectaculaire du théoricien anarchiste Santillan ; Une description du programme communiste libertaire d’Isaac Puente de 1933, et son influence sur la motion au sujet du communisme libertaire et son triomphe lors du Congrès de Saragosse de 1936 ; Une conclusion au sujet du dédoublement de l’anarchisme espagnol à partir de juillet 1936, entre communistes libertaires et bureaucrates syndicaux industrialistes. Liens Émissions évoquées ou en lien Une histoire de la révolution espagnole (1936-1939) Et l&#8217;anarchisme devint espagnol (1868-1910) Les résistances au travail dans Barcelone en guerre et en révolution (1936-1939) La guerre sociale en France. Les luttes des classes populaires à la « Belle Époque » (1905-1914) La révolution qui vient. De l’imaginaire du Grand Soir à la grève générale de 1906 Une histoire du mouvement révolutionnaire (1881-1914) – avec Guillaume Davranche L’ambivalence des villes modernes : entre aliénation et émancipation]]></description>
		
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		<title>La guerre sociale en France. Les luttes des classes populaires à la « Belle Époque » (1905-1914)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Armand Paris]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 Feb 2019 13:11:42 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Une histoire des luttes des classes populaires en France à la « Belle Époque » à partir de Le Temps des révoltes. Une histoire en cartes postales des luttes sociales à la « Belle Époque » (L’Échappée, 2015) et de Le goût de l’émeute. Manifestations et violences de rue dans Paris et sa banlieue à la « Belle Époque » (L’Échappée, 2012) – avec l’auteure, Anne Steiner, maître de conférences à l’Université Paris 10 Nanterre, également auteure sur ce sujet de Les En-Dehors. Anarchistes individualistes et illégalistes à la Belle Époque (L’Échappée, 2008) et de Rirette l’insoumise (Mille Sources, 2013). Avec un rappel du contexte politique, social et syndical de l’époque; une histoire&#8230; de la grève des mineurs de Nord de mars-mai 1906 suite à la catastrophe de Courrières (1 099 morts). de la grève de 1905 des ouvriers producteurs de porcelaine de Limoges. des grèves des travailleurs des carrières de Draveil et de Villeneuve-Saint-Georges (région parisienne) de 1908 et de leur répression féroce (de pair avec celle du syndicalisme révolutionnaire). de la révolte des vignerons de Champagne et du Midi. de la grève et de l’émeute des ébénistes parisiens. de l’émeute en réaction à l’exécution du pédagogue anarchiste Francisco Ferrer. Avec une conclusion au sujet de l’horizon émancipateur des luttes des classes populaires en France à la « Belle Époque », celui d’une grève générale menée par un syndicat révolutionnaire en vue d’une sortie du capitalisme [1 heure 10 minutes]. Avec, plus généralement, une histoire des modalités de lutte de cette époque : blocage du processus de production, sabotage, chasse aux non-grévistes, attaque des contremaîtres, pillages des armureries, incendie des voitures de patrons, affrontements violents avec des policiers et surtout des détachements massifs de l’armée française (jusqu’à 33 000 soldats) qui font des dizaines de morts et des centaines de blessés et de mutilés, obsèques politiques, soupes populaires, caisses de solidarité, envoi des enfants dans des familles ouvrières d’un autre endroit, autoproduction collective de biens alimentaires, cuisine collective avec une réparation relativement égalitaire des tâches du point de vue du genre, dépassement partiel des clivages nationaux, aspirations plus ou moins fortes au communisme libertaire, saccage des maisons de patrons, destruction d’effigies des patrons, attaque de bâtiments publics, destruction des moyens de production et des produits, manifestations massives avec attaque de commerces non-solidaires des grévistes, attaque d’ambassades, dépavement des rues, sabotage des conduites de gaz… Et une histoire des motifs des luttes de cette époque : catastrophe provoquée par une négligence capitaliste, contremaître harceleur, exploitation forcenée sans jour de repos hebdomadaire, appauvrissement rural du fait d’une concentration capitaliste des moyens de production, concurrence extérieure trop forte, indignation internationale, etc. Liens Articles à ce sujet de l&#8217;invitée http://www.article11.info/?De-Firminy-a-Saint-Etienne-la http://www.article11.info/?1907-le-Premier-Mai-selon-Jacob http://www.article11.info/?Les-affranchies-de-Raon-l-Etape http://www.article11.info/?1910-Jules-Durand-charbonnier-et http://www.article11.info/?Biribi-ou-la-passion-d-Aernoult http://www.article11.info/?Anne-Steiner-Je-suis-convaincue http://www.article11.info/?Anne-Steiner-Pour-les-en-dehors-l http://www.article11.info/Anne-Steiner-La-periode-1905-1911 Émissions évoquées ou en lien La Révolution qui vient, de l&#8217;imaginaire du grand soir à la grève générale Une histoire du mouvement révolutionnaire 1881-1914 Football, mines de charbon: prestige capitaliste, résistances ouvrières, paternalisme et compensation spectaculaire de la crise Et l&#8217;anarchisme devint Espagnol (1868-1910) Contre histoire des grèves de 1936 et du Front Populaire Théorie critique du bolchevisme Histoire de l&#8217;agriculture capitaliste en France L&#8217;affaire Sacco-Vanzetti  ]]></description>
		
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		<title>Une histoire du mouvement révolutionnaire (1881-1914) – avec Guillaume Davranche</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Armand Paris]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 14 Jul 2016 16:21:06 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Une émission de juillet 2016 d&#8217;histoire du mouvement révolutionnaire, libertaire et anti-guerre de 1881 jusqu’à 1914, avec Guillaume Davranche, auteur de Trop jeunes pour mourir. Ouvriers et révolutionnaire face à la guerre (1909-1914) aux éditions L’insomniaque/Libertalia (2014). La première partie de l’émission (1h15) est consacrée, après une introduction de critique du rôle de l’État français dans l’engrenage vers l’affrontement de 1914-1918, au mouvement révolutionnaire (et surtout aux libertaires/anarchistes) de 1881 jusqu’en 1909 (phase insurrectionnaliste 1880-1889, phase grève-généraliste 1889-1901, phase « héroïque » du syndicalisme révolutionnaire 1901-1909). La deuxième partie de l’émission (1h15) est consacrée à un résumé de certaines parties de Trop jeunes pour mourir, notamment celles consacrées aux mutations du courant anarchiste-communiste, au syndicalisme révolutionnaire, au mouvement de grève des cheminots de 1910, au mouvement anti-guerre, aux revirements de La Guerre Sociale, au Parti Socialiste et aux derniers jours d’avant-guerre. Liens Le livre Introduction (juillet 2016) Un siècle après Verdun, les mensonges de l’histoire officielle demeurent : celui d’un État français pacifique et « agressé », n’ayant pas cherché une guerre généralisée, et celui d’une France unanimement belliciste (« la fleur au fusil »). L’Etat français était pourtant un des principaux responsables de l’engrenage qui allait conduire à une guerre meurtrière (plus de 10 millions de morts en Europe, principalement des jeunes prolétaires) : d’abord parce qu’il s’était, pour répondre impératifs de croissance d’un capitalisme national étouffant dans ses frontières, à ses demandes de débouchés, de matières premières et de main-d’œuvre quasi-gratuite, lancé dans une aventure coloniale qui avait attisé des tensions inter-impérialistes avec l’Allemagne au sujet du Maroc en 1906 et en 1911 ; ensuite parce qu’il souhaitait, au travers d’une guerre avec l’Allemagne, reprendre l’Alsace-Lorraine, pour des raisons idéologico-politiques (« la Revanche ») et économiques (mines, industries, réserves de charbon et de fer), et qu’il avait noué un système d’alliance en conséquent (avec l’Angleterre, qui voyait dans l’Allemagne son principal rival commercial, industriel et maritime, et avec la Russie tsariste, qui avait des ambitions territoriales sur les Balkans, d’où allait partir l’affrontement), lequel système d’alliance allait l’entraîner mécaniquement dans une guerre qu’il avait de toute façon voulue (et préparée) ; enfin parce qu’au cours des dernières années, des derniers mois comme des derniers jours précédant l’entrée en guerre, l’Etat français avait multiplié les signes belliqueux : loi des trois ans de service militaire, renforcement de l’alliance avec la Russie, matraquage belliciste, répression des mouvements anti-guerre, aucune tentative d’empêcher l’engrenage au cours des derniers jours, fausses rumeurs visant à une déstabilisation du mouvement anti-guerre&#8230; L’Etat français voulait cette guerre, même s’il l’aurait souhaitée rapide, complètement victorieuse (il avait formulé des buts de guerre délirants après coup, comme l’annexion d’une partie de l’Allemagne, cf. L’or et le sang. Les buts de guerre économiques de la Première Guerre mondiale de George-Henri Soutou), avec peu de pertes, et il l’a eu longue, destructrice, meurtrière de millions de prolétaires ; mais qu’on se rassure, en-dehors de pertes territoriales initiales, l’économie française s’est bien portée, surtout l’industrie de l’armement et ses profits considérables (cf. Les profiteurs de guerre 1914-1918 de François Bouloc), faisant trimer des millions de prolétaires dans des conditions difficiles et envoyant mourir des millions d’autres. La République, l’État français, d’autre part, n’a pas eu, malgré un matraquage nationaliste-belliciste incessant, malgré une répression violente des oppositions à son bellicisme (déportation des déserteurs et des réfractaires, perquisitions-emprisonnement des opposants, répression des manifestations&#8230;), malgré l’intox’, une population unifiée derrière elle : jusqu’aux derniers jours, elle s’est heurtée à un important mouvement de contestation, composée de dizaines de milliers de prolétaires, de syndicalistes révolutionnaires et d’anarchistes-communistes, lequel seul peut-être loué pour ses tentatives d’empêcher une guerre meurtrière (contrairement au Parti socialiste et à certaines pontes du syndicalisme), et qui est pourtant complètement passé sous silence aujourd’hui.]]></description>
		
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		<title>Une histoire de la révolution espagnole (1936-1939) avec Les Giménologues</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Armand Paris]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 May 2016 18:28:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Une émission de mai 2016 d&#8217;histoire de la révolution espagnole (1936-1939), de l&#8217;anarchisme, de l&#8217;anarcho-syndicalisme et du communisme libertaire en Espagne, de l&#8217;Espagne du 19ème siècle aux années 1930, des communes aragonaises, de la guerre civile, de la militarisation, de ladite « violence révolutionnaire » et de la contre-révolution républicano-stalinienne – avec Les Giménologues L&#8217;émission est divisée en 4 parties : Histoire du communisme libertaire, de l&#8217;anarchisme et de l&#8217;anarcho-syndicalisme en Espagne jusqu&#8217;en 1936, avec en fond une histoire de l&#8217;Espagne du 19ème siècle au Front Populaire de 1936 (50 minutes) Histoire des transformations idéologiques et stratégiques d&#8217;une partie de l&#8217;intelligentsia libertaire avant Juillet 1936 (et après), histoire de l&#8217;Espagne de Février 1936 jusqu&#8217;au conflit militaire avec Franco, histoire de la révolution et de la contre-révolution en Catalogne (1936-1939) (40 minutes) Histoire de la révolution et de la mise en route du communisme libertaire en Aragon, description du fonctionnement des communes fédérées, histoire de l&#8217;écrasement républicano-stalinien des communes aragonaises (1936-1938) (40 minutes) Histoire de la militarisation forcée des milices, de la contre-révolution républicano-stalinienne et de la victoire nationaliste, discussion autour de ladite « violence révolutionnaire » anarchiste (10 minutes) Cette émission est complétée par une autre émission, celle de présentation des deux ouvrages des Giménologues, Les Fils de la Nuit. Souvenirs de la guerre d&#8217;Espagne (Libertalia, 2016) et A Zaragoza o al charco ! Aragon 36-38, récits de protagonistes libertaires (L&#8217;insomniaque, 2016), avec en début d&#8217;émission un extrait du feuilleton radiophonique (contextualisation historique suivi d&#8217;une mise en scène du récit d&#8217;Antoine Gimenez, milicien libertaire), en première partie une présentation des Fils de la Nuit (version augmentée) et en deuxième partie de A Zaragoza o al charco !, en fin d&#8217;émission une discussion autour de ladite « violence révolutionnaire » (complémentaire de l&#8217;autre émission). Liens Articles des Giménologues L&#8217;anticapitalisme des anarchistes espagnols des années 30 Recension de Les ouvriers contre le travail de Michael Seidman Criminalisation de l&#8217;anarchisme dans l&#8217;historiographie récente Barcelone contre ses habitants (1835-1937) La « tradition barcelonaise » de contestation urbaine Recension de La guerre d&#8217;espagne de François Godicheau Entretien de Miguel Amoros sur Durruti Autres Ouvriers contre le travail (PDF complet) Vivre l&#8217;utopie (documentaire)]]></description>
		
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